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    “谁是真神”

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    發表  Admin/秀丽 周三 12月 10, 2008 11:37 pm

    在追寻信仰的过程中,我们常常会被某些东西迷惑,甚至找错了真神。

    在“漫天神佛”中,究竟谁才是真神?真神应该有着怎样的特性?各宗教之间有简单明了的相互比较吗?……

    因此,我们特地从已有资料中,整理出了这本“谁是真神”特辑,希望能对读者您了解灵界的真相有所帮助。

     

    灵界究竟是怎样的状态呢?

    简单地说:灵界有善灵(圣灵-神的灵;天使)、有恶灵(堕落的天使们)、还有人的灵。

    其中,恶灵原本是天使,因为骄傲,从天上堕落了下来,详细请看“认识你的仇敌-撒旦”。它们的能力在神之下,但远在人之上,常常喜欢冒充神,籍着“神迹奇事”来迷惑人,来享受人本应对神的敬拜;并使人远离造物主给人所预备的珍贵救恩,最终和它们一样灭亡在自己的罪恶里面。

    已有许多人,从他们的迷惑里醒悟,从各种恶灵加给他们的苦难和束缚中,归向了真神,得到了真实的属天平安和喜乐,详细请看:福音见证集。

    愿圣灵光照你,使你早日寻得真神和他给世人预备的永生之道!
     让我们客观分析、思想真神必备的条件:


    神只有一位

      真神必须是万物的创造者、宇宙间一切生命的源头,而不是受造者,即人手造出来的「神」。就如各城各乡都有诸多不同名称的偶像,相隔一条村就有不同的「神明」,甚至在一个迷信的家庭中,会同时膜拜几个不同称号的偶像,真是满天神佛!

      若你冷静地思想一下这些偶像的来源,就不难发现它们全是人类捏造出来的。这些偶像有的是出于历史的英雄人物(如关公),早已灰飞烟灭。有些来自传说中的人物,后世的人将之封为神,全属子虚乌有。再说,这些用土、木、铜、铁、金银造出来的各种偶像,既是人手所造,就需要人的保护,而不能保护人。

      创造万有独一的真神,藉着圣经里的话语启示世人:「起初神创造天地。」(创一1);又说:「万物是藉着他(耶稣基督)造的,凡被造的,没有一样不是藉着他造的。」(约一3)。他是全足、全丰、全能的神,即无所不知、无所不能、无所不在的神。所以,他并不需要人为他献上是什幺物质的东西,倒将生命、气息、地上万物赐给世人,使一切信靠他的人,得享他的眷顾和保守。



    偶像不是神

      孙中山先生小时候和母亲一起到佛庙朝拜,他的母亲很虔诚,预备了一只油鸡摆在佛像面前祭祀。孙中山留心观看很久,看见那偶像并没有吃油鸡,就以为它害羞,不好意思在人面前吃东西,后来他跟母亲回家去了。翌日早上,他特意跑到佛庙那里去,要知道油鸡是否被吃掉。结果,油鸡真的被吃掉,但不是偶像吃去,而是落到一群饥饿老鼠的肚子里!由于油鸡的油留在木雕的偶像身上,老鼠便连偶像也咬出一个大洞。此事令孙中山先生恍然大悟,从此不信那些自身难保的偶像了。他日渐成长,经过亲身的认识和经历,就相信接受耶稣基督作他的救主。

      是的,若是独一的真神,就必须是无所不知、无所不能、无所不在的神,不受时间、空间的限制。主耶稣就是这位全能独一的真神,人无论身处哪里,只要诚心求告他,就必经历他的拯救。相反地,偶像都是备受限制的,不在身旁就帮不了你,就如在飞机上遇到危险,若身边没有偶像,岂不是束手无策吗?其实拜偶像者全都被魔鬼欺骗了。危难中,偶像本身也需要你来保护,又怎能拯救你呢?



    真神施行拯救

      一九九二年,香港一间公司给职员福利,让他们免费旅游美国加州几处地方。不幸地,他们乘坐的小型飞机飞越大峡谷之际,忽然俯冲而下,飞机上有一位职员是基督徒,他立刻对旁边的同事说:「赶快跟我呼求主耶稣!」那同事跟他大声呼求主耶稣救他们之后,飞机已坠落地面。

      那位基督徒先醒过来,立刻想到在危难中和他一起呼求主耶稣的同事,结果发现他也已醒过来。不幸的是,全机十多人都罹难了,惟有他俩是生还者,且只是折断脚骨,入院治疗后便痊愈无事。后来,记者问那原本未信主、急难中才求告耶稣的人:「你现在信不信耶稣?」他果断地回答:「当然信!我这条性命也是耶稣救回来的!」

      是的,在危难的日子里,更显出我们所信的主耶稣是慈爱、全能的神,这也是古今中外、历世历代无数信靠主耶稣之圣徒的经历。



    真神圣洁公义

      再说,神是圣洁、公义的,他的道德标准远超过世人。相反的,偶像从不讲究罪,有人甚至藉鹛偶像的邪术,保佑自己犯法不被人抓。然而,真神是公义的审判者,他将来必审判世人所犯的罪,包括以拜偶像来代替他的罪──这好比一个王子以乞丐当作父亲,是何等羞辱自己的父亲!所以经上说:「世人蒙昧无味的时候,神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。」(徒十七30)

      神已赐下他的爱子耶稣基督,为世人的罪被钉在十字架上,且从死里复活,叫凡信他的人都不被定罪,反得永生,从此得享神的平安、喜乐,不再害怕魔鬼,完全自由,何等有福!


    亲爱的朋友,神乐意把这样奇妙、浩大的救恩赐给你 只要你照鹛圣经所说,诚心开声祷告,相信接受耶稣作你个人的救主,就必得着。请依照下文开声祷告:

    主耶稣啊,我承认我是个罪人。求你赦免我一生所犯的罪,我相信接受你作我的救主。求你进入我的心里,将你的生命圣灵赐给我。我将一生信靠你,谢谢你救了我,祷告奉主的名,阿们。


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    “谁是真神” Empty 谁是真神2

    發表  Admin/秀丽 周三 12月 10, 2008 11:39 pm

    真神?假神?

      有人拜火,有人拜树,有人拜蛇,有人拜大石,有人拜太阳与金银木石造的偶像。有人甚么都拜,并且笃信命运、星座、掌相、占卜、风水…为何人们多胡乱寻求神?并寻求神明指示?

      朋友,如果你相信有一位真神,你也必相信有不少假神。拜对了那位独一的真神,当然是幸福的事,我们要恭喜你。倘若拜错了,误将鬼神当作真神拜,那却不单是灵不灵的问题;若不灵,只不过是受骗而已,若灵,倒是误投网罗,后患无穷,后果当然不堪设想。所以你要小心,免得拜错了,信错了对象,失落在迷信中。



    怎知所拜的是真神还是假神?

      若要知道准确的答案,就必须要有准确的原则,以下几个是你应可同意的寻求真神的原则。


      一、真神一定是至大至高全能的,假神一定是低级低能的:

      所以你应该寻求一位创造天地万物,管理全人类历史,赐人生命气息的神。只能使你横财就手,官运亨通,货如轮转,在这么小的事上灵验的,不能称为神。


      二、真神一定是至善至圣的,假神一定是纵容犯罪作恶的:

      所以你应该寻求一位祂自己不犯罪,也不准许你犯罪的神。倘若那位所谓神却不介意你赌赙、打斗、仇恨、淫乱、欺骗盗诈、吃白粉洗黑钱…牠一定是大有问题。圣经指出,神定下了罪的工价乃是死的严厉法规,从来没有一位神如同圣经所介绍的神那么圣洁和至善至美。


      三、真神一定是完全丰盛:

      如果他收取人的祭物后才肯赐福给人的话,他必然十分贫乏。一个贫乏的神怎可能是真神?我们所传扬的真神愿意白白地赐人永生之福,不收取人任何祭品礼物,只要人肯悔改,离开罪恶,立志归向并信靠救主耶稣,就可以了。  


      四、真神一定是合理的:

      不讲理又错误矛盾百出的不配称为神,我们知道许多科学家、博士、医生、学者、专家、大总统、君王都是信耶稣的。基督徒是注重讲解和研究真理的,真神并非一些神怪小说中的,根本不存在的神仙怪物。


      五、真神一定是爱人而不利用人的:

      以献祭物来换取祝福其实是彼此利用,是一种功利思想,真神是我们的天父,为父的只会一面倒地爱自己的儿女,怎会利用人和有所谋取的呢?所以圣经告诉我们:真神爱世人,甚至将祂的独生子赐给世人,叫凡信祂的人,不至灭亡,反得永生。(约翰3:16)


      六、真神一定是公义的,且能发义怒:

      祂是圣洁公义的主,公正严明的神,不会包庇罪恶,容忍或接受贿赂,不以有罪为无罪。他的义怒一发,大地震动,为得是对付罪。

    惟耶和华是真神,是活神,是永远的王。他一发怒,大地震动;他一恼恨,列国都担当不起。各人都成了畜类,毫无知识;各银匠都因他雕刻的偶像羞愧。他所铸的偶像本是虚假的,其中并无气息。耶利米书10:10,14


      七、真神是独一,并且是活的:

      祂自己宣称:我是神。这位主并不会因某些人忽视祂而消失,就好像诗篇第十四篇一节所说:愚顽人心里说:没有神。但愚顽人的看法并不能改变事实,无神论者也会死去,然而神却永远长存。

      真神是独一的,并非满天神佛,满地偶像,正如神自己说:除我以外,没有别神。神不会随着人的想像而改变。当神从燃烧的荆棘中向摩西说话,他说:我是自有永有的。(出 3:14) 他祂并不是说:你以为我是怎样,我便是怎样的。不错,我们看到很多彼此冲突的宗教思想,然而神却只有一位;神不会随着我们的思想而改变,我们最好随着神来改变自己的思想。总之光暗不能两立,真假不能并存,我们必须在这两者之间选其一,这是一个切身的,生死存亡与祸福的严肃的问题。

      真钞票与假钞票,真金子与假金子摆在一起,不加分辨选错了也祗不过钱财损失;可是,真药与假药摆在一起,选的对则药到回春,选错了或用了假药,不但破财,病痛加重,多受痛苦,更是破财添灾,甚至连生命都丢掉,一些仍然敬拜假神偶像的人,应该醒悟了罢!

      你要认识神,就得平安;福气也必临到你。(伯 22:21)

      认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。(约 17:3)

     
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    “谁是真神” Empty 谁是真神3

    發表  Admin/秀丽 周三 12月 10, 2008 11:40 pm

    一般民间宗教所拜的神明有两、三千个以上,每天拜五、六个,一年还拜不完,那到底哪一个是真神呢?很简单,生我们的是父母,创造我们的才是神,不是有人拜就是神,有人拜蒋介石,连抢劫犯李师科也有人拜,他们哪是神呢?圣经的第一句话说:「起初神创造天地」,这位造物主才是神,其它的都不是神。

      通常人们拜的像有四种:

      第一种是忠孝仁义之士:好比关公和妈祖,他们是人,并且他们没说他们是神,反倒死后人给他们盖庙,把他们当起神来拜,后人对他们有许多传说,但是我们信得来吗?(今天若请你写个蒋介石传,你可能还曾在媒体上看过他,但我们写的会正确吗?能通得过历史学家的验证吗?还是我们写的大多是听来的呢?我们离他只差几十年,写都写不正确了,更何况那些几百年后所写的关公妈祖传;将来是否会有人,因为看到蒋介石庙香火鼎盛,而说他是神呢?)我们怎能将信仰建立在这些不确定的事上呢?谁能向我们证明这些故事属实呢?

      第二种是根本不存在的人物:好比孙悟空、猪八戒(妓女户所拜)和李哪咤(俗称三太子),他们都是故事书人物,若故事作者知道有人拜他们笔下的虚构人物为神,岂不是要笑我们了吗?那柯南、米老鼠是不是都能变成神来拜呢?根本不存在过,哪是神呢?

      第三种是祖先:祖先是人,死了以后灵魂是受上帝掌管的,不是自动升格变成神了,我们更不愿意他们变成鬼。但我们拜祖先的习俗真的很矛盾:

      譬如说,若是你用食物来拜祖先,如果你真的看到了历代祖先都跑来来吃那一顿饭(或那一碗饭),你是很高兴呢?还是看到祖先来吃,吓都吓死了呢?你会赶快招聚家中所有大小来参拜祖先呢?还是拔腿快跑呢?若一年只拜一次祖先,他们一年只吃一顿,岂不是很可怜吗?其它时候岂不是都饿肚子吗?还有烧纸钱,有人说:「倒不如烧个空白支票,让他们自己填数目,比较环保」。这都是我们的想法,人死后,上帝是禁止灵界与我们互通的。另外,有些人拜祖先,不只是纪念而已,他们有避祸求福的心态,想求祖先保佑,已把祖先当成鬼神来拜了,这是非常错误的。

      第四种更不对,那就是拜鬼。明知是鬼,还拜它,要拜就拜真神,为何要拜鬼呢?这是因为我们惧怕,或有贪求,总想避祸求福,又不认识有一位真神,连鬼都怕这一位神,所以就有人拜鬼了。中元普渡你敢不拜吗?开工、开市你敢不拜吗?我们常常是因为惧怕才拜拜的。其实中元普渡只有台湾及全世界很少数的人在拜,而世界上那些绝大部分没拜的人,他们会因为没拜而遭到厄运吗?如果你到国外去,邻居都没人在拜,你是否也不会再拜了呢?(很多人到国外真的不拜了,并且改信耶稣),我们的信仰有着怕鬼及怕人的成分,我们却不怕神,这是错误的;不要怕鬼,要拜真神,神会保护我们的。



    怎么知道你所拜的是真神呢?

      第一:要问:「他是造物主吗?」若是,他才有资格说他是神,其它的都不是神。

      第二:你拜他,在你说谎、赌博、有淫念时,你会有强烈的罪恶感吗?若没有,你所拜的就不是真神。

    我们的父母是人,他们都不要我们说谎、赌博了,更何况是真神,真神更不要我们犯罪,反倒是魔鬼,它从不警告我们,因为它要我们做它罪的俘虏,好比吸毒上瘾,终至灭亡,魔鬼好得着你的灵魂下地狱,所以你所拜的,若在你犯罪时从不警告你,你所拜的就不是真神。

      第三:真神不会犯罪,如果祂也说谎、贪心、有淫念…,祂哪是神呢?

      第四:神要跟我们讲祂是神,我们才会知道谁是神。就好比我们生小孩,抱着跟他说:「叫爸爸、叫妈妈」,是我们跟他讲的,不然他怎会知道什么是爸爸、妈妈呢?同样,神若不来跟我们讲祂是神,那我们就无法知道谁是神了。耶稣说他是神--他没犯过罪,他不是骗子,更不是疯子,他是真神。

      假设神造了我们,却从不告诉我们祂是神,是我们的源头--我们的天父,将来我们死了,灵魂去见祂,我们是不是会骂祂呢?造了我们,却从不告诉我们祂是我们的天父,让我们一生觉得是宇宙中的孤儿。若父母生了小孩,却不告诉他,他们是小孩的父母,他们有资格做人父母吗?天父若不来告诉我们祂是神,又如果祂不敢坚持说:「我是唯一的真神」(就好象我们的父母不敢坚持说:「我们是你唯一的父母」一样),我们反而要骂祂:「你算什么造物主」了。

      第五:神不会死。耶稣替人死后三天复活后来升天,将来要回来审判活人和死人。

      你拜的是真神吗?若不是,请来拜耶稣,祂才是真神,只有祂能救你免下地狱反进天堂。
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    “谁是真神” Empty 何谓『信耶稣』?

    發表  Admin/秀丽 周三 12月 10, 2008 11:47 pm

    何谓『信耶稣』?

    圣经告诉我们,

    『信耶稣』就是『接待耶稣』!

     

    圣经说:

    凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。(约1:12)

    如何信耶稣?如何接待耶稣呢?如何信耶稣?如何接待耶稣呢?

     

    1、现在,请您祷告-------

    *
    * 创造宇宙万物的独一真神,我来信靠你,我相信你是独一的真神,爱我,创造了我。 为了拯救我,你亲自成了一个人来到这世界,就是主耶稣。亲爱的主耶稣,我是一个罪人,求你救我,我相信你为我的罪死在十字架上,为我死了,为我复活了,现在藉着圣灵你就在这里。
    * 亲爱的主耶稣,我打开我的心门,求你进来,做我的救主,赦免我一切的罪,……….

     

    2、请您继续在祷告当中……

    这时,若您心中感到有什么垃圾,都向主倒
    ───也就是说,向主承认出来!

    * 曾犯过的罪
    * 受过的伤害,痛苦的记忆,心中对人的恨
    * 曾拜偶像,算命,卜卦,玩碟仙、笔仙,交鬼

    ─→求主宝血涂抹,求主赦免一切的罪,
      奉主耶稣基督名砍断与偶像、迷信、
      邪灵的关系!

    请您继续开口祷告---

    *
    * 谢谢主耶稣洗净我一切的罪,洁净了我的心,求圣灵充满我。 我接待你做我的主人,管理我的人生,负我的责任,我把自己交给你,求你带领我,奉主耶稣的名祷告,阿门。

     

    3、请您闭起眼睛,用您自己的话直接──跟耶稣说

    * 求
    * 耶稣救您,邀请耶稣进入心中,作您的救主,作您的主人,带领您的一生。 就像您打开家门邀请您的好朋友进入您家中一样,您现在就面对面来到主耶稣面前,默想他为您钉十架、受死、复活的事实。打开心门邀请他进来,对他说:请进!

    您现在就可以自己直接跟主耶稣说话,接待他到您的心中.......

    接下来,您可以这样祷告───

    *

    接下来,您可以这样祷告───

    * 亲爱的主耶稣,我感谢你,因你的应许我接待了你进入我的心中,作我的救主、主人,我现在已是上帝的儿女了。
    * 主你就在我的心中与我同在,永不离开我。我把自己交在你手中,你必为我负完全的责任,带领我的一生。
    * 主你亲自派天使四围安营保护,除去一切恶者的攻击与搅扰,奉主耶稣的名砍断一切捆绑,赶走一切邪灵污鬼,求圣灵充满我,坚固我的信心,抓住你的应许不动摇。奉主耶稣的名祷告,阿门。

     


    刚才您的祷告是否是诚实的?

    若您的回答是肯定的,那么主耶稣现在在那里呢?

    没错!他就在您的心里!

     

    J 恭禧您!!!J

     

    神的话应许我们,接待主耶稣的,就是神的儿女,这是主的应许,也许您并不是一天24小时都有特别的感觉,但您已经是神的儿女这个事实绝不会改变。

    当我们信了主之后,会有一场眼睛看不见的仗要打,因为魔鬼不甘心您就这样信了耶稣,它会想尽办法藉着环境和您周围的人来攻击您,您要抓住主的应许,相信您已经是至高神的儿女,紧紧抓住耶稣(在必要时可呼喊耶稣救我……),靠神抵挡魔鬼,就必得胜!
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    “谁是真神” Empty 认祖归宗敬拜真神

    發表  Admin/秀丽 周三 12月 10, 2008 11:59 pm

    为何人拜神明还惧怕鬼魂呢?

    拜祖先却又担心亡灵搅扰呢?

    为何虔诚拜拜却没有得到平安,反而带来心灵更大的恐惧与辖制呢?

    “谁是真神” Rzgz
      
      圣经中上帝说:「因为我的百姓作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。」( 耶利米书二章13节)
      
      原来我们是离弃了生命的源头、活水的泉源,以致我们的心灵空虚干渴;而自己努力寻找的方法却又充满破口,以致让恶者乘虚而入,带来心灵更大的不安。
      
      
      祭祖的真谛在强调不能忘本,要饮水思源,然而我们祭祖,却没祭拜到最大的祖先——人类生命的源头、我们在天上的阿爸父神;我们到处寻求神明保平安,却没拜到最大的神——创造宇宙万物的主宰者。当我们不认识这位最大的神、最大的祖,没有敬拜他、邀请他进入我们的生命掌权作主,没有得着他的保护,灵界的黑势利自然就毫无顾忌地在我们生命中作怪、兴风作浪了,哪会有平安呢?
      
      但当我们回到生命的源头,敬拜创造宇宙万物的独一真神,我们的生命将得到平安、人生将得到祝福,因有爱我们的阿爸父神、全能的上帝保护我们,使我们免受灵界恶者的搅扰与攻击。
      
      因此,敬拜天父上帝不是背祖叛宗,反而是饮水思源、认祖归宗,但愿这本小册子能帮助所有的乡亲真正认祖归宗、敬拜真神,寻得真实的平安与满足。
      
      
    祭祖问题之再思

        
      祭祖的问题一直是许多慕道朋友的心结,也是踏进福音之门的阻碍。为何台湾人看重死后的祭拜远超过生前的孝顺呢?传统的祭祖有哪些值得肯定,哪些值得再思的呢?
      
     
      
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    “谁是真神” Empty 认祖归宗敬拜真神

    發表  Admin/秀丽 周四 12月 11, 2008 12:02 am

    〖 一、为何祭祖? 〗

      传统民间的祭祖习俗有其值得肯定的意义,亦有必须要再思考的地方,民间的祭祖一般来讲,有四种用意:
      
      1.生命性:传统认为祭祖有延续祖先生命的象征,达成与祖先连结,薪火相传的意义。
      
      2.文化性:祭祖也是传统儒家孝道,慎终追远的表达。孔子说:「生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。」
      
      3.家族性:祭祖亦含有非常浓厚的家庭观念,它也是凝聚家族力量,团结宗亲的表现。
      
      4.宗教性:祭祖的行为有很强「亡灵崇拜」的成分,人害怕自己的祖先沦为饿鬼孤魂,影响家道繁荣、家庭平安,因此非拜祖先不可。
      
      由以上四种祭祖的用意与意义来看,台湾百姓对祭祖不仅存有使命感、责任感,更有强烈的恐惧感,因此他们不仅不敢不祭祖,也害怕死后没有人祭拜他们。
      
      我们肯定祭祖生命性、文化性、家族性的意义,但我们无法苟同与接受将祖先当亡灵祭拜,并且生命性、文化性、家族性的意义也不见得一定要用「祭」来表达。综观,今天台湾百姓的祭祖,凭心而论,为自己着想的成分,远超过为祖先设想的成分,许多人祭祖的真正原因是怕背上不孝的罪名,害怕祖先来搅扰,而且有求于祖先的保佑。试想,因惧怕祖先,有求于祖先而祭拜祖先,这怎能称得上「孝」呢?更何况有些子女生前不见得孝顺父母,父母死后却抢着拜,这又是哪一门的孝道呢?「祭祖」无形中误导人只在意对「逝世祖先祭拜」,却忽略对「活着父母尽责」,这似乎已偏离了孝道的本意。
      




    Admin/秀丽 在 周四 12月 11, 2008 12:06 am 作了第 1 次修改
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    發表  Admin/秀丽 周四 12月 11, 2008 12:03 am

    〖 二、祖先在哪里? 〗

      祭祖的观念是将死人的世界看成活人世界的延续,所以才会认为死人也需要吃喝玩乐,并试图满足他们的需求。既是如此,在祭祖之前,祭祖的人必须先调查清楚祖先现在在哪里,在什么样的世界,才能针对他们的需要来供应。一般来说,台湾民间认为人死后有三个去处:
      
      1.阴间
      
      人死后在阴间等候家人的超渡,然后转生轮回。在阴间一切衣食住行育乐都得由阳间子孙借着祭物,焚烧纸钱、纸屋、纸汽车、纸信用卡、纸大哥大...等来供应,并且还可搭乘阴府列车「观落阴」探访过世亲人,与他交谈,向他请教问题。这种观念与作法有许多令人不解的地方,试想,过世祖先都得子孙供应才得温饱,他们都自身难保,如何保佑、赐福子孙呢?祖先若一直在阴间需要我们的祭物,那岂不表示所做的超渡、法会、功德都无效吗?否则道士招魂上来的,绝对是「假货」,不是「真人」。还有历世历代那么多的祖先,没拜到的祖先一定比拜到的多,若是「拜到的给你保,没拜到的向你讨」,你能满足他们全部的需求,受得了他们的骚扰吗?
      
      2.轮回
      
      过世祖先有幸被超渡成功轮回去了,那么根本就不需要再「祭祖」了,不是吗?事实上,祭祖与轮回是冲突矛盾的,祖先若轮回转世,那么不管他轮为人或动物牲畜,他已重回阳间,有他的新家,有他的生活领域和觅食糊口的本能,哪需要我们的祭物、冥钱?我们当中有谁收到「前世子孙」的祭物、汽车、别墅呢?用鸡鸭鱼肉来祭祖,而这些动物也是亡灵转世投胎的,那岂不是用「祖先」祭「祖先」吗?这太野蛮、太可怕了吧!还有祖先不知轮为哪一种族的人或哪一种动物,你一律用中餐给他们吃,他们会习惯、喜欢吗?如果轮为美国人,是不是用麦当劳的汉堡来祭较合适,如果轮为动物牲畜,用饲料、青草来祭拜一定比山珍海味更受欢迎,不是吗?若轮为非洲人,那可就麻烦了,你知道他们吃什么吗?到哪里买非洲食物呢?
      
      3.神主牌
      
      祭祖的人往往视神主牌为祖先的化身,祖先就在神主牌里。将神主牌视为祖先祭拜,事实这又与轮回矛盾,若祖先已经转世投胎,势必改名换姓,轮回成为别人的祖先,那么他怎么会在神主牌里呢?神主牌若当纪念物来思念还说得过去,若当成祖先来拜,这祖先在轮回里已是别人的再生祖先,早已不在这里了,你拜他有什么意思呢?
      



    Admin/秀丽 在 周四 12月 11, 2008 12:06 am 作了第 1 次修改
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    發表  Admin/秀丽 周四 12月 11, 2008 12:04 am


    〖 三、你希望死后去哪里? 〗

      每个人都期待死后有永生,人若没有永生,我们为死者所做的一切追思仪式都将失去意义。然而很遗憾,除了基督教的信仰,却没有一个宗教很明确提供人永生的应许。
      
      我曾问许多的长辈,当你有一天离开这个世界,你知道你要去哪里吗?你有把握一定会去那里吗?你拜了一辈子的神明有没有为你预备住处呢?很遗憾,除了基督徒,没有人能肯定回答这些问题。
      
      若说死后是下阴间或上西天,却还需要阳间子孙供应食衣住行育乐,否则就饥寒交迫难以渡日,很明显,这绝对不是一个令人向往、值得我们去的「极乐世界」。这就像出国旅行,旅行社为你安排的大饭店,不但需要你自己预备交通工具、家具、寝具、游乐器材、餐食、水果...等,而且还要子女不断空运给你,你会去住这种饭店吗?
      
      若说死后是进入轮回,那也绝对不是什么好消息,反而是更痛苦无奈的事。根据佛教的说法,人死后进入天道、人道、阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱等六道轮回,在这六道中,只有「天道」比「人道」更「好命」,留在「人道」的人不见得会比现在更好,其余六分之四则是更凄惨。而进入「天道」的人并不保证从此就过着幸福快乐的日子,因他有一天还是要结束「天人」的生活,再进入六道轮回,如此过惯神仙的日子再回到凡间世界,岂不更悲哀。更何况,不管你在哪一道,都得不断面对死亡的恐惧,死后的惶恐,以及永无止境的苦修。如果你有幸达到佛教的最高境界-脱离轮回,进入涅盘,那更没有所谓的「极乐」可言,因进入「涅盘」是指进入成空化无的境界,灵魂从宇宙中消失,因此就不必再进入轮回了。显然,这是一种灵魂永远的灭亡,与亲朋好友永远的诀别,如此,何乐可言呢?这完全没有永生的盼望,反而是永不超生。总之,轮回是无奈的,必须不断面对死亡、恐惧,它更是将我们将来与过世所爱亲人相聚的期待与美梦完全打碎了。因在无限多的生命数中,要轮在同一年代,同一家庭的机会实在微乎其微。
      
      在所有宗教信仰中,唯有基督教给我们明确永生的应许,这「永生」不是指今世的长生不死,或旧有败坏生命的延续,也不是带着罪永无止境的轮回,更不是在阴间每天烦恼吃穿问题,担心子孙是否有祭拜。主耶稣应许我们「信的人有永生」(约 6:47)这「永生」是指今生罪得赦免、重生得救,与上帝恢复父子的关系,死后灵魂得救,回到阿爸父神为我们所预备的天家,享受永远的福乐。上帝所应许的永生至少有三样恩典:
      
      1.耶稣预备住处
      
      耶稣说:「你们心里不要忧愁...,在我父家里有许多住处,...我去原是为你们预备地方。」(约翰福音14:1-2)没有一个神明为我们死后预备住处,唯有耶稣为我们预备住处,使我们免入轮回,不受风寒、不愁吃穿、不必担心子孙祭拜与否,因有爱我们的父神供应我们一切的需要。
      
      2.耶稣引路回家
      
      耶稣说:「我若去为你们预备了地方,就必再来,接你们到我那里去。」(约 14:3)台湾民间人死后,马上请和尚、尼姑、道士前来为死者招魂引路,但他们都不曾死过,更不曾走过阴间或西天的路,如何为人招魂引路?唯有耶稣基督祂从父神来,祂曾经历死亡,并且死而复活,祂走过那条路,因此只有祂能带领我们回到父家。
      
      3.耶稣应许团圆
      
       耶稣说:「我在那里,叫你们也在那里。」(约 14:3)台湾百姓对亲人过世常哭得死去活来,不舍之情表露无遗,多么盼望将来还能在一起再做夫妻、父子、母女...只是,在轮回的观念里,要轮为同一家人的机率根本就是零。然而,主耶稣却应许我们,将来我们不仅永远与主同在,我们同信的人也将团圆在一起。
      
      以上三种应许,符合国人的期待,又能满足我们的需要,我们还有其它的选择吗?
      
      亲爱的朋友,你要成为怎样的祖先呢?你只在意子孙死后对你的祭拜,而不在乎他们生前的孝顺吗?有些孩子生前都不见得听你的,你有把握根本不认识的后代子孙一定会祭拜你吗?将自己死后的命运、幸福、安息与否的决定权交在子女,甚至不认识的子孙手中,取决于他们是否祭拜、供养,这样明智吗?如果不幸没有后代怎么办?为何自己不在生前就做好死后的预备?为何不在生前自己来决定死后的命运呢?耶稣说:「我就是道路、真理、生命,若不借着我,没有人能到父那里去。」(约 14:6)经由耶稣的道路,我们可以认识真理,得到永恒的生命,回到父家永享安息。如此,我们可以免入轮回,免沦为饿鬼,免得打扰子孙,惹人害怕讨厌。这样一来不仅为自己着想,让自己蒙福,更为子孙设想、让子孙高兴,并且彻底解决祭祖的困扰,何乐而不为呢?
      
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    發表  Admin/秀丽 周四 12月 11, 2008 12:08 am

    〖 四、你的抉择是什么? 〗
    基督徒不拜神明,更不拜鬼魂,却不受「好兄弟」的搅扰,也不怕「阴魂」,因为我们所拜的神乃是万王之王,万主之主。当我们敬拜独一的真神,接受耶稣为生命的主,就成为上帝宝贝的儿女,他保守我们平安,更赐我们权柄来斥责邪灵,赶逐恶鬼。
      
      约翰壹书3:8:「上帝的儿子(耶稣)显现出来,为要除灭魔鬼的作为。」
      
      马太福音16:18~19 耶稣说:「我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄,不能胜过他。我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑。凡你在地上所释放的,在天上也要释放。」
        
      信主的人不仅不怕邪灵恶鬼,我们更有主所赐的权柄捆绑邪灵,将人从恶者的辖制中释放出来。
      
      亲爱的乡亲:只拜一个最大的神,接受耶稣基督为生命的主,心中就有真实的释放与平安;而到处拜神明鬼魂,内心却恐惧战兢,不得安宁——聪明的你要选择哪一种呢?
      
      

      


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